第二季 ( 4月至6月 )
0000C 神學治學法（粵語）
0000M 神學治學法（普通話）
講師：丘放河博士 B.A., M.Div., D.Min. (本院院長、實踐系教授)
本課程幫助學員了解和反省甚麼是讀神學、神學教育的理念是如何，進而簡介修讀神學的概念和方法，訓練學員把握和運用學問及研究技巧，明白如何研讀學術作品，並了解論文寫作技巧及本中心所訂定的學術報告及論文寫作基本格式。
1227C 阿摩司書 （粵語）
1227M 阿摩司書 （普通話）
講師：劉少銘牧師 B.A., M.Div, M.A., S.T.M., Ph.D. (Cand.) D.Min
主前八世紀先知阿摩司向以色列國宣講的話，展示了上帝對個人和社會公義的要求和標準，就算對生活在二十一世紀的信徒也會得著很大的提醒 和警告。本課程除了介紹八世紀先知阿摩司本人及成書背景外，也集中看 先知如何表達其信息和採用手法，並且探討阿摩司書中常被討論的信息和 神學。例如：有關土地的觀念、及天地的主與住在地上的百姓應建立的 關係、 阿摩司書末世觀等。按傳統說法，一般認為阿摩司先知是最早的著 作先知。全書雖然只有九章，146 節，2,042 字，但無不包含豐富的舊約神 學題材；本課程會詳細閱讀和討論相關的經文。
1228C 以賽亞書 （粵語）
1228M 以賽亞書 （普通話）
講師：陳錦友牧師、博士（BBA, MDiv, ThM, Ph.D.）
本科目的目的是要了解舊約聖經的大先知書中以賽亞，這位先知的寫作目的、他寫書立說，目的何在？ 若果是要把福音；彌賽亞(基督)寫出來，又怎樣可以看出來（讀出來）？若果彌賽亞是重點，那麼為什麼現在的釋經及先知神學，如此的少提或忽略了這樣看以賽亞書（並其他的先知書）呢？這是否因為我們釋經的進路（exegetical approaches）出了問題？還是我們沒有深入一點，從作者精美的文筆，去了解作者的信息？本課程會嘗試回答以上的問題。 不單這樣，課堂中會看希伯來文正典與釋經的關係，正典對協助解釋先知書－包括以賽亞書－的思路。課堂中，也會從整本書的結構，文章體裁，並在這有限時間，會比較深入研讀以賽亞書一至十二章，因為一至十二章是全本以賽亞書的縮寫（miniature ）。而且會討論新約聖經如何引用以賽亞書的。
2130C 聖靈、教會與聖禮 （粵語）
2130M 聖靈、教會與聖禮 （普通話）
講師：李成章老師B. Soc. Sc., M. Div., Th.M., Th.D./Ph.D. Candidate
本科目以三一神觀及基督觀進路來了解聖靈的位格和工作, 因內契三一裡聖子與聖靈是互相居間, 彼此參(/滲)透, 經世三一裡, 在創造、歷史上掌管眷顧、拯救施恩上, 道-基督(Word-Christ)與聖靈也是有著相輔相成性(complementary), 相互關聯性(reciprocal)。聖靈、教會與聖禮, 三個奧秘之間有著內在相關性。教會須藉著聖靈與在天上的基督聯合(union with Christ); 常在基督裡, 必須常在聖靈裡, 才方能成為上帝的國度。 上帝在聖靈裡掌權統治祂的子民(天國), 這子民群體須實現其國度之公義和憐恤(向內), 並向世界見証此聖靈之公義和憐恤的統治(向外)。聖禮的奧秘, 跟宣道、敬拜、及其他施恩媒介, 正是與基督聯合之道, 是聖道 (the Word) 福音所應許的表記和行動, 象徵基督的十架 – 死與復活 –所給信徒的一切在基督裡的救贖恩惠, 藉著聖靈叫信徒能夠受取 (receive and partake) 聖靈所聖化了的基督之人性, 得陶成基督人(徒)及教會這新約終末群體, 延伸擴展天上的被釘得榮耀的基督之臨在, 直到末了。
講師：屈思宏博士B.Sc.(Hons.),M.Sc.,M.Div.,Th.M.,Ph.D.
本科目將簡介二十世紀重要神學家卡爾• 巴特之神學，為同學將來進深研究巴特神學建立基礎。科目簡介巴特《教會教義學》(簡稱《教義學》)，老師將會詳解文中主要義理，帶領同學反省巴特神學如何為今日華人教會提供屬靈與神學的洞見。
2200C 教會歷史縱論 （粵語）
2200M 教會歷史縱論 （粵語）
講師：陳家富博士 B.A. (Hons.), M.Phil., M.Phil., Ph.D.
本科旨在勾劃耶穌運動至二次大戰時西方教會的歷史變遷，以政治、經濟、文化、社會及神學的互動來輔展出教會發展的圖象，盼望學員能從中體會以歷史的眼光來思考教會和信仰的課題。
2201C 苦難與盼望：基督宗教苦難史 （粵語）
2201M 苦難與盼望：基督宗教苦難史 （粵語）
講師：黃彩蓮牧師博士 B.Eng（Hons.）, M.Div., Th.M., Ph.D.
耶穌說：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界」（約十六33）。面對過去超過一年的全球疫情，你有何經歷與感受？耶穌早已提醒我們在世有苦難，可謂無人倖免。那麼，未來世界會否愈來愈多苦難？故此，我們需要及早學習如何面對苦難，亦需要以此裝備信徒。本課程旨在從聖經與教會歷史，從古至今幫助大家既認識苦難，亦避免成為苦難的製造者；幫助大家重回歷史，既尋找信徒的足跡，更重要是尋找上帝，從而建立一份盼望，堅定地相信主耶穌所言：「我已經勝了世界」，並敢於面對未來的挑戰。
3100C 教牧學概論 （粵語）
3100M 教牧學概論 （普通話）
講師：丘放河博士 B.A., M.Div., D.Min. (本院院長、實踐系教授)
本課程從牧養事奉和教會牧養的觀點來探討《聖經》有關教牧聖職的運作，包括教牧的身分、職事及其功能。
3128C 敬拜讚美的帶領技巧 （粵語）
3128M 敬拜讚美的帶領技巧 （普通話）
講師：吉中鳴牧師 B.Th., B.A., M.Div., D.Min.
此科目旨在教導學員學習如何帶領敬拜的技巧。內容包括深入了解聖經關於敬拜的整體教導，對於現代的敬拜又有怎樣的理解。敬拜中的不可缺少的元素是那些。深入了解選詩的方法及原則，傳統及現代詩歌的不同之處及運用。怎樣設計一個有效的，有高跌起伏的流程。最後，怎樣解釋及應對一些對敬拜讚美的誤解。
3272C 靈命塑造(I)（粵語）
3272M 靈命塑造(I)（普通話）
講師：黃李頻頻博士
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3251C 婚姻更新與成長（粵語）
3251M 婚姻更新與成長（普通話）
講師：錢鋒博士/唐思偉博士
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3299C 基督信仰中的屬靈經驗（粵語）
3299M 基督信仰中的屬靈經驗（普通話）
講師：嚴國樑博士 B.Th., M.C.M., M.Div., MPM, Dip. in Leadership, M.T.S. in O.T, Postgrad Dip. in Spiritual Direction, Psy. D., D.Min.
基督教一向重視「理性」，並以「客觀理性」作為審視信仰的重要準則，卻往往忽視和邊緣化了「經驗」和「情感」的重要性。然而，能想像一個只講求理性的基督教，而沒有了情感和與神的屬靈經驗的基督教還稱得上是真正完整的基督信仰嗎？本科目將與學員探討屬靈經驗的豐富及重要性，從而建立一個整全和合理而又能擁抱情感和經驗的基督信仰。
3547C 長輩關懷與陪伴（粵語）
3547M 長輩關懷與陪伴（普通話）
講師：黎華講師
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講師：程子信牧師博士 B.Sc., M.Div., D.Min
程子信牧師在新約教授 Michael Wilkins 博士(Following the Master: Discipleship in the Steps of Jesus 作者)指導下，獲授權教導作主門徒神學中文版。本課程將幫助學員認識作主門徒全面的意思 ，從聖經、 神學、 歷史等了解有關作主門徒相關的課題。另外，本課程亦會探討靈命塑造與作主門徒的密切關係。最後，在實踐的部份， 以Greg Oden歐格理《以關係為導向的門徒訓練》 及《合神心意的門徒》作為藍圖, 期望學員能夠建立適合自己教會的獨特門徒訓練策略.
講師：梁康民博士
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